jueves, 22 de septiembre de 2011

ABORTO: SE POSTERGÓ EL TRATAMIENTO

NOTIVIDA, Año XI, Nº 774, 22 de septiembre de 2011

Cámara de Diputados de la Nación

ABORTO: SE POSTERGÓ EL TRATAMIENTO

La reunión prevista para el 27 de septiembre se pospuso hasta el 1º de noviembre

El presidente de la Comisión de Legislación Penal de la cámara baja, Juan Carlos Vega, pospuso la reunión que daría inicio al estudio de los proyectos que intentan legalizar el aborto. La reunión convocada para el 27 de septiembre se pasó para el martes 1 de noviembre (Vid Notivida Nº 773).

Vega, que ayer ratificó su decisión de abrir el debate en Comisión el 27 de septiembre porque: "el pueblo argentino debe saber que pensamos los diputados y los distintos candidatos a cargos electivos sobre el flagelo de tener 400.000 abortos clandestinos por año en nuestro país, cuáles son nuestras propuestas como diputados de la Nación"; notificó hoy que: "por unánime pedido de diputados de diferentes bloques y ONG´s de la sociedad civil, la reunión de Diputados convocada para tratar los proyectos sobre Aborto para el día 27 de Septiembre se traslada para el día 1 de Noviembre a las 15 horas". "Como presidente de la Comisión de Legislación Penal, afirmó Vega, quiero dejar constancia de mi posición: Es falso que en tiempos electorales no se deban plantear debates centrales que hacen a la vida de una comunidad. La sociedad argentina debe saber qué piensan sus diputados y candidatos por razones de moral democrática".

Los abortistas no quieren debatir antes de las elecciones

 "No es un buen momento debatir el aborto en un proceso electoral. Es el peor momento", declaró Mariane Mollman, directiva de Human Right Watch. Algo similar manifestó la radical María Luisa Storani: "Se bastardea el tema cuando se debate en campaña electoral". Organizaciones abortistas como el "Centro de Estudios Legales y Sociales" (CELS), el "Equipo Latinoamericano de Justicia y Género" (ELA) y "Católicas por el Derecho a Decidir" se sumaron a las críticas (Página 12, 21/09/2011).

Los diputados que impulsan la legalización del aborto, particularmente los enrolados en las filas kirchneristas, no quieren debatir aborto antes de las elecciones de octubre. Es un tema polémico que resta votos y ningún referente político quiere asumir ese riesgo.

En el entretanto, los que estamos ajenos a las fluctuaciones que provoca el calendario electoral, seguimos esperando que la Comisión de Familia que preside Claudia Rucci inicie el tratamiento del proyecto de la RFF (8516-D-2010), que garantiza los derechos humanos de la embaraza y su hijo.

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miércoles, 21 de septiembre de 2011

DIPUTADOS: COMIENZAN A ESTUDIAR ABORTO

NOTIVIDA, Año XI, Nº 773, 21 de septiembre de 2011

Cámara de Diputados de la Nación

COMIENZAN A ESTUDIAR ABORTO

Por Mónica del Río

La Comisión de Legislación Penal de la cámara baja, que preside el cordobés Juan Carlos Vega, dará formalmente inicio al estudio de los proyectos que intentan legalizar el aborto, el martes 27 de septiembre. Se estima que la citación concitará gran cantidad de público en el Congreso a partir de las 14 hs.

Se hicieron con anterioridad dos jornadas públicas, en la primera disertó Marian Mollman de Human Rights Watch (30/11/10) y en la segunda Luz Mejía, relatora de la CIDH (13/07/11). Las dos militantes abortistas mencionadas fueron, hasta el presente, las únicas que expusieron ante los legisladores.

En las últimas horas un nutrido grupo de diputados le pidió a Vega que posponga el tratamiento de los proyectos, pero el presidente de la Comisión de Legislación Penal respondió hoy: "Esta reunión de diputados convocada para el día 27 de Septiembre no hace sino cumplir con lo programado y consensuado (.) se tratarán todos los proyectos en materia de aborto que tienen estado parlamentario y no sólo el de su legalización (.) es justamente en esta fecha y previo a las elecciones nacionales en que el pueblo argentino debe saber que pensamos los diputados y los distintos candidatos a cargos electivos sobre el flagelo de tener 400.000 abortos clandestinos por año en nuestro país, cuáles son nuestras propuestas como diputados de la Nación".

Para conocer la postura de los candidatos a diputados y senadores nacionales en materia de familia y vida antes de las elecciones -como dice Vega- recomendamos leer la edición especial de la revista Familia y Vida que acaba de aparecer. La revista se puede conseguir por la red del semanario Cristo Hoy o consultando a revistafamiliayvida@gmail.com

Los proyectos en estudio:

Expte 998-D-2010 el proyecto elaborado por la "Campaña por el Derecho al Aborto" tiene 39 diputados cofirmantes y 11 adherentes. Legaliza el aborto -desde los 14 años- a petición de la gestante dentro de las primeras 12 semanas de embarazo y en cualquier momento en los casos de violación, de anencefalia o si estuviera en riesgo la vida o salud de la mujer.

Expte 4206-D-2011 de Juan Carlos Vega (CC, Cba) y Oscar Albrieu (FpV, Río Negro). Legaliza el aborto en los casos de violación hasta la semana 12.

 

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Expte 0057-D-2010 de Diana Conti (FpV, BsAs). Despenaliza el aborto en los casos de violación y anencefalia.

Expte 0515-D-2010 de Juliana Di Tullio (FpV, BsAs). Despenaliza el aborto a petición de la embarazada hasta la semana 12 y en cualquier momento en los casos de violación.

Expte 659-D-2010 de Martín Sabbatella, Ariel Basteiro, Jorge Rivas, Carlos Heller y Vilma Ibarra (el bloque de Nuevo Encuentro completo). Legaliza el aborto -desde los 14 años- a petición de la gestante hasta la semana 14 de embarazo, para los casos de violación establece como plazo que el bebé no pueda sobrevivir fuera del cuerpo de la madre y no pone límite gestacional en los casos de anencefalia y si hay peligro para la salud física, mental o social de la madre. Lo último equivale en la práctica a la legalización irrestricta del aborto en cualquier momento del embarazo.

Expte 7054-D-2010 de Gladys González (PRO). Despenaliza el aborto en los casos de violación y anencefalia.

Expte 7953-D-2010 de Gustavo Cusinato (UCR, Entre Ríos). Despenaliza el aborto en los casos de violación.

Una deuda con los DDHH

Recordemos que en Diputados está el proyecto impulsado por la Red Federal de Familias (RFF), que ofrece soluciones concretas y éticamente aceptables ante embarazos inesperados y conflictivos. Mientras que la "cultura de la muerte" discute cuales son los  niños no tienen derecho a nacer, la "cultura de la vida" intenta tutelar los derechos humanos de la madre y el hijo. A pesar de contar con la firma de 30 diputados, el proyecto de la RFF (8516-D-2010), duerme en la Comisión de Familia que preside Claudia Rucci.

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jueves, 15 de septiembre de 2011

LA VIDA ES UN DON DE DIOS

NOTIVIDA, Año XI, Nº 772, 15 de septiembre de 2011

LA VIDA ES UN DON DE DIOS

La Comisión de Ecumenismo de la Conferencia Episcopal Argentina difundió hoy el "Compromiso por la Vida", una reflexión conjunta sobre el "don de la vida", suscripta por el presidente de dicha Comisión, Mons. Carlos Malfa, y representantes de diferentes confesiones cristianas.

En ella señalan que la vida es un don de Dios que merece una "recepción agradecida". Un don valioso y frágil que hay que cuidar cuando se ve amenazada. Un don que debe ser simultáneamente entrega. Un don que se "desarrolla en comunión". Un don que hay que administrar formando a las futuras generaciones para la vida familiar. La vida, afirman, es, antes que nada, "un don para contemplar".

Como personas que aman "la vida que Dios nos ha regalado", se comprometen a "sostener y promover el valor del derecho a la vida y de su dignidad" y "a cuidar siempre la vida y a colaborar para que tanto el niño como la madre sean respetados".

Invocan finalmente "la protección de Dios, fuente de la vida, para que ilumine a los legisladores y a todos los que tenemos la responsabilidad de proteger cada vida humana".

A continuación el texto completo del comunicado:

COMPROMISO POR LA VIDA

Reflexionando como pastores y representantes de diferentes confesiones cristianas queremos aportar lo que nuestras Iglesias y comunidades vienen trabajando y expresar conjuntamente nuestra convicción del valor de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural e invitar a todos a sumarse a esta convocatoria por la vida.

En la cultura de nuestro pueblo siempre ha estado claro el valor inalienable de cada vida humana. También quienes no conocen a Dios o no creen en Él, perciben lo sagrado a través del milagro de la vida. La vida propia y ajena, la vida en sus diferentes formas, permite intuir la presencia de una realidad trascendente. En Argentina tienen jerarquía constitucional tratados internacionales que protegen el derecho del niño a la vida en el seno materno desde el primer momento de la concepción.

No obstante, observamos con dolor situaciones de nuestra vida social en las que no se está promoviendo el valor del derecho a la vida y del don de la vida.

Hoy la vida está muy amenazada por los diferentes tipos de adicciones, por la pobreza y la marginalidad, y por diversas formas de violencia en las que muchas personas ven en peligro su existencia, particularmente, el aborto que amenaza la vida recién concebida. Queremos afirmar juntos: cuando una mujer está en estado de gravidez, no es solamente una vida la que hay que proteger, sino dos, la de la madre y la de su hijo o hija en gestación. Ambas deben ser preservadas y respetadas.

Todos podemos estar de acuerdo con esta percepción: la vida es un DON. Señalamos algunos aspectos que creemos necesario tener en cuenta.

La vida es un don para:

·        Recibir. No nos damos la vida solos, fundamentalmente la recibimos. Ni la conquistamos, ni la merecemos, ni la compramos: la recibimos. Es propio del corazón del discípulo saber recibir y acoger la vida como un regalo que se agradece, el Magnificat (Lc 1, 46ss) y la oración de Jesús (Lc 10, 21ss), marcan la recepción agradecida del don. Dios, nos entregó la vida para ser felices disfrutándola. Él ama nuestra felicidad "...nos provee de todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos" (1 Tim 6, 17). La vida que el Señor nos regala está llamada a ser VIDA PLENA en el encuentro con Jesucristo como dice en Jn 10, 10 "Yo he venido para que tengan Vida, y la tengan en abundancia". Cada vida humana participa de un misterio que nos supera porque es imagen de Dios y desde el primer instante de su concepción lleva la huella de la Trinidad. De allí que nuestras Iglesias y comunidades han defendido siempre la aceptación de la vida cualquiera sean las circunstancias que rodeen su existencia.

  • Cuidar. La vida, don valioso, es sin embargo un don frágil, para cuidar, y que pasa por etapas en las que se ve amenazada. Necesita del cuidado amoroso conjunto del padre y de la madre y de la protección necesaria en atención a su vulnerabilidad y pequeñez. Recordemos el testimonio de las parteras hebreas cuyos nombres conserva el texto sagrado. Estas mujeres son modelo del cuidado de la vida particularmente amenazada y son reflejo de la protección del Señor, origen y garantía de la existencia y subsistencia de su pueblo. (Ex 1, 7. 15-22)
  • Entregar. Al mismo tiempo, la vida es un don para entregar, como dice Jn 10,11 "Yo soy el buen Pastor. El buen Pastor da su vida por las ovejas" y en Jn 15, 13 "No hay amor más grande que dar la vida por los amigos. Ustedes son mis amigos…".
  • Compartir. Así es: La vida se acrecienta y se disfruta dándola, compartiéndola y se debilita en el aislamiento. La vida es además, un don para compartir, que solo alcanza su pleno sentido cuando se desarrolla en comunión.
  • Administrar..La vida es un don para administrar, por lo que es indispensable la formación de los niños y jóvenes, varones y mujeres, para la vida familiar estable y el ejercicio de una paternidad y maternidad responsable y generosa. El crecimiento y desarrollo personal, debe incluir el conocimiento de la sexualidad y de la fertilidad para integrar en la afectividad y el amor.
  • Contemplar. La vida es, antes y después, de todo lo expuesto, un don para contemplar. Esto lo presentimos cuando va pasando el tiempo y la función del recuerdo se desarrolla de un modo muy vívido. Las personas mayores suelen verse contemplando su propia historia desde una perspectiva diferente. "Yo creo que contemplaré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes" (Sal 27,13) También la profecía de Zacarías nos entrega una perspectiva de vida plena: "los ancianos y las ancianas se sentarán de nuevo en las plazas de Jerusalén, cada uno con su bastón en la mano a causa de sus muchos años. Las plazas de la ciudad se llenarán de niños y niñas, que jugarán en ellas". (Zac 8, 4-5). Esta actitud contemplativa nos induce también a la admiración hacia el milagro de la vida y a honrarla allí donde se manifieste, con especial atención a las situaciones de amenaza o fragilidad.

Como creyentes queremos sostener y promover el valor del derecho a la vida y de su dignidad. Lo hacemos apoyados en nuestra fe en diálogo con la ciencia, como personas que amamos la vida que Dios nos ha regalado; y en consonancia con iniciativas cristianas e interreligiosas a favor de la vida en nuestro continente.

Celebramos todas las medidas adoptadas acerca del cuidado de las mujeres embarazadas, en particular las que se encuentran en estado de marginalidad o dificultad grave para asumir su situación. Nos comprometemos a cuidar siempre la vida y a colaborar para que tanto el niño como la madre sean respetados.

Invocamos la protección de Dios, fuente de la vida, para que ilumine a los legisladores y a todos los que tenemos la responsabilidad de proteger cada vida humana.

15 de septiembre 2011. Buenos Aires – Argentina.

FIRMAN:

Rev. Dr. Juan Carlos Agostinacchio por FE.C.E.P - FEDERACION CONFRATERNIDAD EVANGELICA PENTECOSTAL DE LA REPUBLICA ARGENTINA, Secretario Ejecutivo de Relaciones Interreligiosas y Ecuménicas.

Pastor Miguel Angel Carrillo por Unión Pastoral Sur (UPASUR - Pentescostal)

Pastor Raúl Oscar García, Profesor Menonita y Coordinador PUEB, Zona Oeste Pcia. Bs. As.y La Pampa

Pastor Jorge H. Himitian por la Iglesia Comunidad Cristiana

Pastor Julio César López por la Iglesia Presbiteriana de San Andrés

Pastor Tomás Mackey por la Asociación Bautista Argentina

Mons. Carlos H. Malfa, Obispo de Chascomús y Presidente de la Comisión de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo, el Islam y las Religiones de la Conferencia Episcopal Argentina de la Iglesia Católica..

Arzobispo Nicolaos Matti Abd Alahad de la Iglesia Siriana Ortodoxa de Antioquía.

Pastor Ángel Negro por la Iglesia Comunidad Cristiana

Metropolita Platón de Argentina y Sudamérica, de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú.

Rev. Rubén Oscar Salomone por FE.C.E.P - FEDERACION CONFRATERNIDAD EVANGELICA PENTECOSTAL DE LA REPUBLICA ARGENTINA, Presidente.

Metropolita Siluan Arzobispo de Buenos Aires y toda la Argentina de la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa de Antioquia.

Monseñor Tarasios, Arzobispo Metropolitano de Buenos Aires y Exarca de Sudamérica, por la Iglesia Ortodoxa Griega del Patriarcado de Constantinopla

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jueves, 8 de septiembre de 2011

BELEM DO PARÁ: LA VOTACIÓN EN DIPUTADOS

NOTIVIDA, Año XI, Nº 771, 8 de septiembre de 2011

Cámara de Diputados de la Nación

BELEM DO PARÁ: LA VOTACIÓN EN DIPUTADOS

Ponemos a disposición de nuestros suscriptores el cuadro con los votos emitidos en la Cámara de Diputados de la Nación durante la sesión del 7 de septiembre, día en que obtuvo media sanción el proyecto que le daría rango constitucional a la Convención de Belem do Pará, herramienta de la OEA para forzar la legalización del aborto.

 

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El cuadro se puede consultar pulsando aquí o ingresando en:

http://www.notivida.org/votaciones/indice_BelemDoPara_Diputados.html

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miércoles, 7 de septiembre de 2011

MEDIA SANCIÓN PARA BELEM DO PARÁ

NOTIVIDA, Año XI, Nº 770, 7 de septiembre de 2011

Cámara de Diputados de la Nación

MEDIA SANCIÓN PARA BELEM DO PARÁ

Otra herramienta internacional para imponer aborto

La cámara de Diputados le dio media sanción al proyecto que intenta otorgar jerarquía constitucional a la Convención de Belem do Pará.

Por Mónica del Río

Durante la sesión especial realizada hoy, la Cámara de Diputados le dio media sanción a los proyectos que intentan otorgar jerarquía constitucional a Belem do Pará -Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer-.

"Violencia contra la mujer" o "violencia de género" es una herramienta de la "cultura de la muerte" para imponer "derechos sexuales y reproductivos" y eso incluye el aborto. Esta interpretación ideologizada de la violencia se izaría ahora hasta la cúspide de la pirámide jurídica.

Tiempo atrás, cuando decíamos que el término violencia esconde la práctica del aborto los diputados se sorprendían, hoy nadie puede alegar ignorancia. Tras lograr la sanción unánime de la Ley nacional de violencia contra la mujer, los abortistas comenzaron a relacionar, públicamente, violencia y aborto.

 

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Recientemente, cuando se produjo el pedido de aborto en Posadas, Perla Prigoshin, que encabeza la Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género (CONSAVIG), organismo creado en la órbita del Ministerio de Justicia de la Nación a partir de la Ley Nº 26.485 de Violencia contra la mujer, afirmó que la negativa a practicar el aborto a la joven implicaba "violencia contra la libertad reproductiva".

Sin embargo, sólo Graciela Camaño parece haber reflexionado (había firmado el dictamen y hoy se abstuvo en la votación). El resto de los diputados presentes votó afirmativamente –incluidos algunos "adalides" de la causa provida-.

Sobre "Violencia contra la mujer" ya advertimos en muchísimas oportunidades aunque todo indicaría que cae en saco roto. Se pueden ver los Notivida Nº 172, 224, 274, 298, 306, 324, 325, 328, 329, 335, 344, 346, 350, 351, 424, 426, 434, 458, 479, 494, 497, 566, 568, 581, 582, 724 y 755.

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miércoles, 17 de agosto de 2011

COMIENZAN A ESTUDIAR LA LEY DE IDENTIDAD DE GÉNERO

NOTIVIDA, Año XI, Nº 769, 17 de agosto de 2011

Cámara de Diputados de la Nación

COMIENZAN A ESTUDIAR LA LEY DE IDENTIDAD DE GÉNERO

Por Mónica del Río

Como advertimos antes de que se inicie el año parlamentario, el lobby legislativo de la comunidad homosexual se iba a centrar este año en la Ley de identidad de género (Vid Notivida Nº 749). Después de que gays y lesbianas lograron homomonio, le tocaba a los trans (travestis, transexuales y transgéneros) conseguir su "ley de identidad de género".

El reclamo fue demorado por la campaña electoral, pero el retraso será compensado con reuniones conjuntas de las dos comisiones que tienen que estudiar los proyectos: Legislación General y Justicia.

Mañana se realiza la primera de esas reuniones en la que participarán "representantes de las organizaciones de Diversidad Sexual" que trabajaron en los proyectos: ATTTA (Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina) y ALITT (Asociación de Lucha por la Identidad Travesti-Transexual).

De convertirse en ley, se incorporará en el catálogo de los "derechos humanos argentinos" la posibilidad de modificar -en registros públicos y privados- la fotografía y nombre de las personas trans para adecuarlos al sexo "autopercibido". El cambio lo podrán efectuar con un mero trámite administrativo y sin pasar por operaciones que modifiquen sus genitales externos.

 

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Hay cuatro proyectos en estudio. A los tres ya descriptos se sumó este año el expte. 1879-D-2011 que presentaron Miguel Ángel Barrios (PS, Sta.Fe), Lisandro Viale (PS, E.Ríos), Alicia Ciciliani (PS, Sta.Fe), Mónica Fein (PS, intendente electa de Rosario), Roy Cortina (PS, Cap.Fed.), Fabián Peralta (GEN, Sta.Fe), María Virginia Linares (GEN, BsAs), Héctor Piemonte (CC, BsAs) y María Luisa Storani (UCR, BsAs).

El proyecto garantiza el "ejercicio de los derechos humanos de las personas discriminadas por identidad de género" y "regula el procedimiento para la rectificación registral del sexo y el cambio de nombre de una persona cuando dicha inscripción es contradictoria con su identidad de género". Las solicitudes de rectificación registral del sexo y nombre tramitarán en la "Oficina de Identidad de Género" que se creará en el ámbito de la Secretaría de DDHH del Ministerio de Justicia. Una vez dispuesta la rectificación registral, el Registro Nacional de las Personas emitirá un nuevo documento nacional de identidad y el Registro Civil una nueva partida de nacimiento. 

¿Qué pasará con los hijos -si los hubiera- de la persona que hace una rectificación registral de sexo y nombre? ¿se les expedirá otra partida de nacimiento con nuevos progenitores?   

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